解释 : 其夏六月中，汾阴 巫锦为民祠魏脽后土营旁，见地如钩 状，掊视得鼎。鼎大异於众 鼎，文镂毋款 识，怪之，言吏。吏告河东 太守胜，胜以闻。天子使 使验问巫锦得鼎无 奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之 。至中山，晏温，有黄云盖焉。有麃 过，上自 射之，因以祭云。至长安，公卿大夫 皆议请尊宝鼎。天子曰 ：“间者河溢， 岁数不登，故巡祭 后土，祈为百姓育穀。今年 丰庑未有报 ，鼎曷为出哉？ ”有司皆曰：“闻昔大帝兴 神鼎一，一者 一统，天地万物所系 终也。黄帝作宝鼎三， 象天地人也。禹收九 牧之金，铸九鼎，皆 尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周 德衰，宋之社亡，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛 ；鼐鼎及鼒 ，不虞不骜，胡考之休’ 。今鼎至甘泉，光润龙变，承 休无疆。合兹中山，有黄白 云降盖，若兽为符， 路弓乘矢，集获坛下，报祠大飨。惟 受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见於祖祢，藏於 帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>