解释 : 孝景皇帝元年十 月，制诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德 ，制礼乐各有由。闻歌者 ，所以发德也；舞者，所以明功也。高庙 酎，奏武德、文 始、五行之舞。孝惠庙酎， 奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天 下，通关梁，不异 远方。除 诽谤，去肉刑， 赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不受献，不私其 利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出 美人，重绝人之世。朕既不敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天地， 利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为昭德之舞，以明休德。然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞 相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪 奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思孝 道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德 。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世功莫大於高皇帝 ，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者 太祖之庙，孝文皇帝庙宜为 帝者太宗之庙。天子宜世 世献祖宗 之庙。郡国诸侯宜各 为孝文皇帝立太宗之 庙。诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之庙。请著之竹帛，宣布天下。”制曰：“ 可。”... 更多 >>