解释 : 道家无为，又曰无不为， 其实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成埶，无常形，故能究万物之情。 不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度，因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。 虚者道之 常也，因者君之纲”也。群臣 并至，使各自明也。其实中其声者 谓之端，实不中其声者谓之窾。窾言不听， 奸乃不生，贤不肖自分，白 黑乃形。在所欲用耳，何事不成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名 。凡人所生者神也，所讬者形也。神大 用则竭， 形大劳则敝，形神离则死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重之。由是观之 ，神者生 之本也，形者生之具也。不先定 其神，而曰“我有以 治天下”... 更多 >>