解释 : 正月，有司言曰： “蚤建太子，所以尊宗 庙。请立太子。” 上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享，天下 人民未有嗛志。今纵 不能博求天下贤圣有德之人而禅天下 焉，而曰豫建太 子，是重吾不德也。 谓天下何？其安之。”有司曰：“豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天下也。”上曰：“楚王，季父也，春秋高，阅天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也 ，惠仁以好德。淮南王，弟也，秉 德以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣 ，多贤及有德义 者，若举有德以陪 朕之不能终，是社稷之灵，天下之福也。 今不选举焉，而曰必 子，人其以朕为忘 贤有德者 而专於子 ，非所以忧天下也。 朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷周有国，治安皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉 ，用此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝 亲率士大夫，始平天下，建诸侯，为帝者太祖。诸侯王及列侯始受国者皆亦为其国祖 。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义也，故高帝设之以抚海内。今释 宜建而更选於诸侯及 宗室，非高帝之志也。更议不宜。子 某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。”上乃许之。因赐天下民当代父 後者爵各一 级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>