解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞 ，乃请曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民 以礼，风之以乐。婚 姻者，居屋之大伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉 。故详延天下方正博闻之士，咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议， 与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常 臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏 曰校，殷曰序，周曰 庠。其劝善 也，显之朝廷；其惩恶也，加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内及外。 今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太 平之原也。古者政教未洽，不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察 可者，当与计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌 故缺；其高弟可以为郎中者，太常籍奏。 即有秀才异等，辄 以名闻。其不事学若下 材及不能通一，辄罢之，而请诸不称者罚。臣谨案 诏书律令下者，明天人分际 ，通古今之义，文章尔雅，训辞深 厚，恩施甚美。小 吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治 礼次治掌故，以文学 礼义为官，迁留滞。请选 择其秩比二百石 以上，及吏百石通一以上，补左右内史、大行卒史；比 百石已下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用 诵多者，若不足，乃择掌故 补中二千石 属，文学掌故补郡属，备员。请著功令。佗如律令。”制曰：“ 可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文学之士矣。 ... 更多 >>