解释 : 今陛下致昆山之玉，有随、和之宝， 垂明月之珠，服 太阿之剑，乘纤 离之马，建翠凤之旗，树灵鼍之鼓。此数宝者， 秦不生一焉， 而陛下说之， 何也？必秦国之所生然後可，则是夜光之璧不 饰朝廷，犀象之器 不为玩好，郑、卫 之女不充 後宫，而骏良駃騠不实外 厩，江南金锡不为用，西蜀丹青不为采。所以饰後宫充下陈娱心意说耳 目者，必出於 秦然後可，则是宛珠之簪，傅玑之珥，阿缟之衣，锦绣之饰不进於前，而随俗雅化佳冶窈窕赵女不立於侧也 。夫击甕叩缶 弹筝搏髀，而歌呼呜呜快耳者，真秦之声 也；郑、卫、 桑间、昭、虞、武、象者，异国之乐也。今弃击甕叩缶而就郑卫，退弹筝而取昭虞，若是者何也？快意 当前，適观而已矣。今 取人则不然。不问可否，不论曲直，非 秦者去，为客者逐。然则是所重者在乎色乐珠玉，而所轻者在乎 人民也。此非所以跨海内制 诸侯之术也。... 更多 >>