解释 : 子夏答曰：“夫古者天地顺而四时当，民有德而 五穀昌， 疾疢不作 而无祅祥，此之谓大当。然后圣人作为父子君臣以为之 纪纲，纪纲既正，天下大定，天下大定，然后正六律，和五声，弦歌 诗颂，此之谓德 音，德音之谓乐。诗曰：‘莫其德 音，其德克明，克明克类 ，克长克君。王此大邦，克顺克俾。俾 於文王， 其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。’此之谓也。今君之所好者，其溺音与？”... 更多 >>