解释 : 王者功成作 乐,治定制礼 。其功大者其乐备,其治辨者其礼具。干戚之舞,非备乐也;亨孰 而祀,非达礼也。五帝殊时,不相沿乐; 三王异世,不相袭礼。乐极 则忧,礼粗则偏矣。及夫敦乐而无忧,礼备而 不偏者,其唯大 圣乎?天高地下,万物散殊,而礼 制行也; 流而不息, 合同而化,而乐 兴也。春作夏长,仁也;秋敛冬藏,义也。仁近於乐,义近於礼 。乐者敦和, 率神而从天 ;礼者辨宜,居鬼而从地。故圣人作乐以应 天,作礼以配地。礼乐明备,天地官矣。... 更多 >>