解释 : 臣闻明月之珠，夜光之璧，以 闇投人於道路，人无不按剑 相眄者。何则 ？无因而至前也 。蟠木根柢，轮囷离诡，而 为万乘器者 。何则？以左 右先为之容也。故无因至前，虽出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷 居之士，身在贫贱，虽 蒙尧、舜之术，挟伊、管 之辩，怀龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之 容，虽竭精思，欲开忠信， 辅人主之治，则人主必有 按剑相眄之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>