解释 : 臣闻明月之珠,夜光之璧,以 闇投人於道路,人无不按剑 相眄者。何则 ?无因而至前也 。蟠木根柢,轮囷离诡,而 为万乘器者 。何则?以左 右先为之容也。故无因至前,虽出随侯之珠,夜 光之璧,犹结怨而不见德。故有人先谈 ,则以枯木朽株树功而 不忘。今夫天下布衣穷 居之士,身在贫贱,虽 蒙尧、舜之术,挟伊、管 之辩,怀龙逢、比干之意,欲尽忠当世之君,而素无根柢之 容,虽竭精思,欲开忠信, 辅人主之治,则人主必有 按剑相眄之迹,是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>