解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“他时秦 地不过千里，赖陛下神灵明圣，平定海内， 放逐蛮夷，日月所照 ，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无 战争之患，传之万世。自上古不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于 越进曰：“臣闻殷 周之王千馀岁，封子弟 功臣，自为枝辅。今陛下有 海内，而子弟为匹夫，卒有田常、六卿之臣，无辅拂，何以相救哉？事不师古而能 长久者，非所闻也。今 青臣又面谀以重陛下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯 曰：“五帝不相复 ，三代不 相袭，各以治，非其相 反，时变异也。今陛下创大业，建万世之功，固非 愚儒所知。且越言 乃三代之事，何足法也？异时诸侯并争，厚招游学 。今天下已定， 法令出一，百姓当家则 力农工，士则学习法 令辟禁。今诸生不师今而学古，以非当世，惑乱黔 首。丞相臣斯昧 死言：古者天 下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰虚言 以乱实，人善其所私学，以非上之所建立。今 皇帝并有天下，别 黑白而定一尊。私学而相与非法教，人闻令 下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名 ，异取以为高 ，率群下以 造谤。如此弗禁，则主势降乎上，党与 成乎下。禁 之便。臣请史官非秦 记皆烧之。非博士官所职，天下敢有藏诗 、书、百家语者 ，悉诣守 、尉杂烧之。有敢偶 语诗书者弃市。 以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三 十日不烧 ，黥为城旦。 所不去者，医药卜筮种树之 书。若欲有学法 令，以吏为师。”制曰：“可。”... 更多 >>