解释 : 故女无美恶 ，入宫见妒；士无贤不肖，入朝见嫉。昔 者司马喜髌脚於宋，卒相中山 ；范睢摺胁折齿於魏，卒为应侯。此二人者，皆 信必然之画，捐朋党之私，挟孤独之位，故不能自免於嫉妒之人也 。是以申徒狄自沈於河， 徐衍负石 入海。不容於世， 义不苟取，比周於朝，以移主上之心 。故百里奚乞食於路，缪公委之以 政；甯戚饭牛车下，而桓公任之以国。此二人者，岂借宦於朝，假誉於左右，然 後二主用之哉？感於心，合於行，亲於胶漆，昆弟不能离，岂 惑於众口哉？故偏听生奸，独任成乱。昔者鲁听季孙之说 而逐孔子，宋信子罕之计而囚 墨翟。夫以孔、墨之辩，不能自免於谗谀，而二国以危。何则？众口铄金，积毁销骨也 。是以秦用戎人由余而霸中国，齐用越人蒙而彊威 、宣。此二国，岂拘於俗，牵於世，系阿偏之辞哉？公听并观，垂名当世。故意合 则胡越为昆弟， 由余、越 人蒙是矣；不合，则骨肉出逐不收，硃、象、 管、蔡是矣。今人主诚能用齐 、秦之义，後宋、鲁 之听，则五伯不足称， 三王易为也... 更多 >>