解释 : 武涉已去，齐人 蒯通知天下权在韩信，欲为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人 之术。”韩信曰： “先生相人何如？ ”对曰：“贵 贱在於骨法，忧喜在於容色，成败在於决断，以此参之，万 不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间 。”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。 相君之背，贵乃不可言。”韩信曰：“何 谓也？”蒯通曰：“天 下初发难也，俊雄豪桀建 号壹呼，天下之 士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无 罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野，不可胜数。楚 人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山而不 能进者，三年於此矣。汉王 将数十万之众，距巩、雒，阻山河之险，一日数战，无 尺寸之功，折 北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶之间，此所谓智勇俱困 者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於 内府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之，其势非天 下之贤圣固不能息天下之祸。当今两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜 ，与楚则楚胜。臣原 披腹心，输 肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参 分天下，鼎足 而居，其势莫 敢先动。夫以足下之贤 圣，有甲兵之众，据彊齐，从燕、赵，出空虚之地而制 其後，因民之欲，西 乡为百姓请命， 则天下风走而响应矣，孰敢 不听！割大弱彊，以立诸侯，诸侯已立，天下服听而归德 於齐。案齐之故，有胶、泗之地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝於齐矣。盖闻 天与弗取，反受其咎；时至 不行，反受其殃。原足下孰虑... 更多 >>