解释 : 夫乐者乐也，人情之 所不能免也。乐必发 诸声音，形於动静，人道也。声音动 静，性术之变，尽於此矣。故人不能无乐，乐不 能无形。形而不为道，不能无乱。先王恶其乱， 故制雅颂之声以道之，使其声足以乐而不流，使其文足以纶而不 息，使其曲直繁省廉肉节奏，足以感动人之善心而 已矣，不使放心邪 气得接焉，是先王立乐之方也。是故乐在宗庙之中，君臣上下同听之，则莫不和敬；在族长乡里之中，长 幼同听之，则莫不和顺；在闺门之内， 父子兄弟同听之，则莫不和亲。故乐者， 审一以定和，比物以饰节，节奏合以成文，所以合和父子君臣，附亲万民 也，是先王立乐之方也 。故听其雅颂之声，志意得广焉；执其干戚，习其俯仰诎信， 容貌得庄焉；行其缀兆，要其节奏 ，行列得正焉，进退得齐焉。 故乐者天地之齐，中和 之纪，人情之所不能 免也。... 更多 >>