解释 : 故云神至能见梦於 元王，而 不能自出渔者之 笼。身能十言尽当，不能通使於河，还报於江，贤能令人战胜攻取，不能自 解於刀锋， 免剥刺之患。圣能 先知亟见，而不能令卫平 无言。言事百全，至身而挛；当时不利，又焉事贤！贤者有恆常，士有適 然。是故明有所不见，听有所不闻；人虽贤， 不能左画方，右画圆；日月 之明，而时蔽於浮 云。羿名善射， 不如雄渠、门；禹名为辩智，而不能胜鬼 神。地柱折，天故毋椽 ，又柰何责人於全？孔子闻之曰：“神龟知吉凶，而 骨直空枯。日为德而君 於天下，辱於三足之乌。月为刑而相佐，见食於虾蟆。 蝟辱於鹊，腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理，中直空虚；松柏为百木长 ，而守门闾。日辰 不全，故有孤虚。黄金有疵，白玉有瑕。事有所疾，亦有所徐。物有所 拘，亦有所据。罔有所数，亦 有所疏。人有所贵，亦有所不如。何可而適乎？物 安可全乎？天尚不全，故世为屋 ，不成三 瓦而陈之，以应之 天。天下有 阶，物不 全乃生也。”... 更多 >>