解释 : 故云神至能见梦於 元王,而 不能自出渔者之 笼。身能十言尽当,不能通使於河,还报於江,贤能令人战胜攻取,不能自 解於刀锋, 免剥刺之患。圣能 先知亟见,而不能令卫平 无言。言事百全,至身而挛;当时不利,又焉事贤!贤者有恆常,士有適 然。是故明有所不见,听有所不闻;人虽贤, 不能左画方,右画圆;日月 之明,而时蔽於浮 云。羿名善射, 不如雄渠、门;禹名为辩智,而不能胜鬼 神。地柱折,天故毋椽 ,又柰何责人於全?孔子闻之曰:“神龟知吉凶,而 骨直空枯。日为德而君 於天下,辱於三足之乌。月为刑而相佐,见食於虾蟆。 蝟辱於鹊,腾蛇之神而殆於即且。竹外有节理,中直空虚;松柏为百木长 ,而守门闾。日辰 不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。物有所 拘,亦有所据。罔有所数,亦 有所疏。人有所贵,亦有所不如。何可而適乎?物 安可全乎?天尚不全,故世为屋 ,不成三 瓦而陈之,以应之 天。天下有 阶,物不 全乃生也。”... 更多 >>