解释 : 子路曰：“卫君待子而 为政，子将奚先？”“必也正 名乎！”子路曰：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！ 君子于其所不知， 盖阙如也。名不正，则言 不顺；言不顺，则事不成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不 兴，则刑罚 不中；刑罚不中，则民 无所错手足。故君子 名之必可言也 ，言之必可行也。 君子于其言，无所苟而已矣。” ... 更多 >>