解释 : 子夏答曰：“郑音好 滥淫志，宋音燕女溺 志，卫音趣数 烦志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色 而害於德，是 以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先祖是听。’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。 君好之则 臣为之，上行之则 民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪，此六者，德音之音也。然 后钟磬竽瑟以和之，干戚 旄狄以舞之。此所 以祭先王之庙也，所以献酬 酳酢也，所以官序贵贱 各得其宜也，此所以示後世有尊卑长幼序也。钟声 铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟声则思武臣。石声 硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听 竽笙箫管之 声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙， 讙以立动，动以进众。君子 听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也 ，彼亦有所合之也。”... 更多 >>