解释 : 太史公曰：老子所贵道， 虚无，因应变化於无为 ，故著书辞称微妙难识 。庄子散道德 ，放论，要亦归之自然。 申子卑卑，施之 於名实。韩子引绳墨，切事情，明是非，其极惨礉少恩。皆原於 道德之意，而老子深 远矣。... 更多 >>