解释 : 孝景皇帝元年十月，制诏 御史：“盖闻古者祖有功而宗有德， 制礼乐各有由。闻歌者， 所以发德也；舞者，所以明功也 。高庙酎，奏武德、 文始、五行之 舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下 ，通关梁，不异远方。除诽谤，去肉 刑，赏赐长老，收恤孤独，以育群生。减嗜欲，不 受献，不私其利也。罪人不帑，不 诛无罪。除刑，出美人 ，重绝人之世。朕既 不敏，不能识。此皆上 古之所不及，而孝文皇帝亲 行之。德厚侔天地，利泽施四海，靡不获福焉。明象乎日月，而 庙乐不称。朕甚惧焉。其为孝文皇帝庙为 昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施于万世，永永无穷，朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千石、礼官 具为礼仪奏。”丞相臣嘉等言：“陛下永思 孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议：世 功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝，高皇庙宜为帝者太祖之 庙，孝文皇 帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。郡国 诸侯宜各为孝文皇 帝立太宗之庙。诸 侯王列侯使者侍祠 天子，岁献祖宗之庙。请著 之竹帛，宣布天下。”制曰：“可。” ... 更多 >>