解释 : 凡音之起，由人心生也。人心之动，物使之然也。感於物而动，故形於声；声 相应，故生变 ；变成方，谓之音；比音而乐之 ，及干戚羽旄，谓之乐 也。乐者，音之所 由生也，其本在人心感於物也。是故其 哀心感者，其声噍以 杀；其乐心 感者，其声啴以缓； 其喜心感者，其声发以散；其怒心感者， 其声粗以厉；其敬心 感者，其声直以廉；其爱心感者，其声和以柔。六者非性也， 感於物而后动，是故 先王慎所以感之。故礼 以导其志，乐以和其声，政以壹其行，刑以防其奸。礼乐刑政，其极一也，所以同民心而出治 道也。... 更多 >>