解释 : 臣闻明月 之珠，夜光之璧，以闇投人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘 器者。何则？ 以左右先为之容 也。故无因至前，虽 出随侯之珠，夜 光之璧，犹结怨而不 见德。故有人先谈 ，则以枯木朽株树功而不忘。今夫天下布衣穷居之士，身在贫贱， 虽蒙尧、舜之 术，挟伊、管之辩，怀龙逢、比干之 意，欲尽忠当 世之君，而素无根柢之容，虽竭精思 ，欲开忠信， 辅人主之治，则人主 必有按剑相眄 之迹，是使布衣不得为枯木朽株之资也。... 更多 >>