解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南 、召南。曰 ：“美哉，始基之矣，犹未 也。然勤而不怨。 ”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之 德如是，是其卫风乎？”歌王。曰： “美哉，思而不惧， 其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细 已甚，民不堪 也，是其先亡乎？” 歌齐。曰：“美哉， 泱泱乎大风也哉。表东海者，其太公乎？ 国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此 之谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其周之旧 乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也 。”歌唐。曰：“思深哉 ，其有陶唐氏之遗风乎？不然，何忧之 远也？非令德 之後，谁能若 是！”歌陈。曰：“国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。曰： “美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。 ”歌大雅。曰：“广 哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉 ，直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携，而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不 荒，用而不匮，广而不宣， 施而不费，取而不贪， 处而不厎，行而不流 。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者，曰：“美哉， 犹有感。 ”见舞大 武，曰：“美哉，周之盛也其若此 乎？”见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“ 美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也 ，如地之无 不载也，虽甚盛德，无以 加矣。观止矣，若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>