解释 : 易大传：“天下一致 而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道 德，此务为治者也，直 所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴 阳之术，大祥而众忌 讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君臣父子之 礼，列夫妇长幼之别，不可 易也。墨者俭而难 遵，是以其事不可遍循；然其彊本节用， 不可废也。法家 严而少恩；然其正君臣上下之 分，不可改矣。名家使人俭而善失真；然其 正名实，不可不察也。道家 使人精神 专一，动合无形，赡 足万物。其为术也，因阴阳之大顺，采儒 墨之善，撮名法之要，与时迁移 ，应物变化，立俗施事，无所不宜 ，指约而易操，事少而功多。儒者则不然。以为人主天下之仪表也， 主倡而臣和，主先而臣随。如此则主劳而臣逸。至於 大道之要，去 健羡，绌聪明， 释此而任术 。夫神大用则竭，形大劳则敝。形神骚动，欲 与天地长久，非所闻也... 更多 >>