解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止王毋胡服，如故法 便。王曰：“ 先王不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至 三王，随时制法， 因事制礼。法度制令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道，而便国不必古。圣人之兴 也不相袭而王，夏、殷之衰也不易 礼而灭。然则反 古未可非，而 循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士 也。且圣人利 身谓之服 ，便事谓之礼。夫进退 之节，衣 服之制者，所以齐常民也，非所以论贤者也。故齐 民与俗流 ，贤者与变俱。故 谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。 循法之功，不足以高世；法古之学 ，不足以制今。子不及也。”遂胡服招骑射。... 更多 >>