解释 : 子路曰：“卫君待子而为政，子将奚先？”“必也正名乎 ！”子路曰 ：“有是哉，子之迂也！奚其正？”“野哉由也！君子于其 所不知，盖阙如也。名不正， 则言不顺；言不顺，则事不 成；事不成，则礼乐 不兴；礼乐不兴，则刑罚不中；刑罚不中，则民无所错手足。 故君子名之必可言也，言之必可行也。君 子于其言 ，无所苟而已矣。” ... 更多 >>