解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦 为民祠魏脽后土营旁，见地 如钩状，掊视得鼎。鼎大异於众鼎，文 镂毋款识，怪之，言吏。吏告河东太 守胜，胜以闻。天子使使验 问巫锦得鼎无奸诈 ，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至 中山，晏温，有黄 云盖焉。有麃过，上自射之，因以祭云。至长安， 公卿大夫皆议请尊宝 鼎。天子曰： “间者河溢，岁数不登，故 巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未 有报，鼎曷 为出哉？”有司皆曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所 系终也。黄帝作 宝鼎三， 象天地人也。禹收九牧之金，铸九鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴，迁于夏商。周德衰， 宋之社亡 ，鼎乃沦伏而不见。颂云‘自堂徂基，自羊徂牛；鼐鼎及鼒，不虞不 骜，胡考之休’。今鼎至甘 泉，光润龙变， 承休无疆。合兹中山，有黄白云降盖，若兽为符，路弓乘矢， 集获坛下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合德焉。鼎宜见 於祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制曰： “可。”... 更多 >>