解释 : 是故君子反 情以和其志，比类以成其行。奸声乱色不留聪明，淫乐 废礼不接於心术， 惰慢邪辟之气不设於身 体，使耳目 鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声音，文 以琴瑟，动以干戚，饰以羽旄，从以箫管，奋至德 之光，动四 气之和，以著万 物之理。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋象风雨；五色成文而 不乱，八风从律而 不奸，百 度得数而有常；小大相成，终始相生 ，倡和清浊，代 相为经。故乐行而伦清， 耳目聪明，血 气和平，移风易俗，天下皆宁。故曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其 欲。以道制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑 而不乐。是故君子反情以 和其志，广乐以成其 教，乐行而民乡方，可以观德矣。... 更多 >>