解释 : 公孙弘为学官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰 ‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之大 伦也。今礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正 博闻之士， 咸登诸朝。 其令礼官劝学，讲议洽 闻兴礼，以为天下先。太常议，与博士弟子，崇乡里之化，以广贤材焉’。谨与太常臧、 博士平等议曰： 闻三代之道，乡里 有教，夏曰校，殷曰序，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也，加 之刑罚。故教化之 行也，建首善自京师始，由内及外。今陛下昭至德，开大明，配天地，本人伦，劝 学脩礼，崇化 厉贤，以风四方，太平 之原也。古者 政教未洽，不备其礼，请 因旧官而兴 焉。为博士官置弟子五 十人，复其身。太 常择民年十八已上，仪状端正者，补博 士弟子。郡国县道邑有好 文学，敬长上，肃政教，顺乡里，出入不悖所闻者，令相长丞 上属所二千 石，二千石谨察可者，当与 计偕，诣太常，得受业如弟子。一岁皆辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎中者 ，太常籍奏。即有秀才异等 ，辄以名闻。其不 事学若下材及不能通 一，辄罢之，而请诸 不称者罚。臣谨案诏书律令下者，明天人分际，通 古今之义，文章尔雅，训辞深厚，恩施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明 布谕下。 治礼次治掌故 ，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比 二百石以上， 及吏百石通一 以上，补左右内史、大 行卒史；比百石已 下，补郡太守卒史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃 择掌故补 中二千石属，文学掌故补郡属，备员 。请著功令。佗如律令。” 制曰：“可。”自此以来，则公卿大夫士吏斌斌多文 学之士矣。... 更多 >>