解释 : “且夫卜筮者,埽除设坐,正其冠带,然後 乃言事,此 有礼也。言而鬼神或以飨,忠臣以事其上,孝子以养其亲,慈父以 畜其子,此有德者也。而以 义置数十百钱,病者或以愈,且死或以生,患或以免,事或以成,嫁子娶妇或以养生:此之为德, 岂直数十百钱哉! 此夫老子所谓 ‘上德不德,是以有德’。 今夫卜筮者 利大而谢少,老子之云岂异於是乎?... 更多 >>