解释 : 其夏六月中 ，汾阴巫锦为民祠魏 脽后土营旁，见地如钩状，掊视得鼎。鼎大异 於众鼎，文镂毋款识，怪之， 言吏。吏告河东太守胜，胜以闻。天子使使 验问巫锦得鼎无奸诈，乃以礼祠，迎鼎至甘泉，从行，上荐之。至中山，晏温 ，有黄云盖焉。有麃过，上自射之， 因以祭云。至长安，公卿大夫皆议请尊 宝鼎。天子曰：“间者河 溢，岁数不登，故巡祭后土，祈为百姓育穀。今年丰庑未有报， 鼎曷为出哉？”有司皆 曰：“闻昔大帝兴神鼎一，一者一统，天地万物所系终也 。黄帝作宝鼎三，象天地人也。禹收九牧之金，铸九 鼎，皆尝■烹上帝鬼神。遭圣则兴 ，迁于夏商。周德衰 ，宋之社亡，鼎乃 沦伏而不见。颂云 ‘自堂徂基，自羊 徂牛；鼐鼎 及鼒，不虞不骜，胡考之休’。今鼎至 甘泉，光润龙变，承休无疆。合兹中山，有黄白云 降盖，若兽为符，路弓乘矢，集获坛 下，报祠大飨。惟受命而帝者心知其意而合 德焉。鼎宜见於 祖祢，藏於帝廷，以合明应。”制 曰：“可。”... 更多 >>