解释 : 是故君子反情以和其志，比类以成其行。奸声乱 色不留聪明，淫乐废礼不接於心术 ，惰慢邪辟之气不设於身体，使 耳目鼻口心知百体皆由顺正，以行其义。然后发以声 音，文以琴瑟，动以干戚 ，饰以羽旄，从以箫管 ，奋至德之光，动四气之和，以著万物之理 。是故清明象天，广大象地，终始象四时，周旋 象风雨；五色成文而不乱 ，八风从律而不奸，百度得 数而有常； 小大相成，终始相生，倡和清浊，代相为经。故 乐行而伦清，耳 目聪明，血气和平，移风易 俗，天下皆宁。故 曰“乐者乐也”。君子乐得其道，小人乐得其欲。以道 制欲，则乐而不乱；以欲忘道，则惑而不乐。是故君子反情以和其志，广 乐以成其教，乐 行而民乡方， 可以观德矣。... 更多 >>