解释 : 故韩子曰：“慈母有败子而严家无格虏”者，何 也？则能罚之加焉必也。故 商君之法，刑弃灰於道者。夫弃灰，薄罪也， 而被刑，重罚也。彼唯明主为能深督轻罪 。夫罪轻且督深， 而况有重罪乎？故民不敢犯 也。是故韩子曰“布帛寻 常，庸人不释，铄金百 溢，盗跖不搏”者 ，非庸人之心重，寻 常之利深，而盗 跖之欲浅也；又不以盗 跖之行，为轻百镒之 重也。搏必随手刑，则盗 跖不搏百镒；而罚 不必行也，则庸人不释寻常。是故城高五 丈，而楼季 不轻犯也 ；泰山之高百仞，而跛 牧其上。夫楼季也而难五丈之限，岂跛也而易百仞 之高哉？峭堑之势异也。明主圣王之所 以能久处尊 位，长执重势，而独擅天下 之利者，非有异道也，能独 断而审督责，必深罚，故天下不 敢犯也。 今不务所以不犯， 而事慈母之所以败子也，则 亦不察於圣人之论矣。夫不能行圣人之术，则舍为天下役何事哉？可不哀邪... 更多 >>