解释 : 始皇置酒咸阳宫，博士 七十人前为寿。仆射周青臣进颂曰：“ 他时秦地不过千里，赖陛下神灵 明圣，平定海内，放 逐蛮夷，日月所照，莫不宾服。以诸侯为郡县，人人自安乐，无战争之 患，传之万世。自上古 不及陛下威德。”始皇悦。博士齐人淳于越进曰：“臣闻殷周之王千馀岁，封子弟功臣，自为枝辅。今陛下有海 内，而子弟为匹夫，卒有田 常、六卿之臣，无 辅拂，何以 相救哉？事不师古而能长 久者，非所闻也。今青臣又面谀以重陛 下之过，非忠臣。”始皇下其议。丞相李斯曰 ：“五帝不相复，三代 不相袭，各以治，非其相反，时变异也。今陛 下创大业 ，建万世之功，固非愚儒所知。 且越言乃三代之事，何 足法也？异时 诸侯并争，厚招游学。今天 下已定，法令 出一，百姓当家则 力农工，士则学习法令辟禁。今诸生不师 今而学古，以非当世， 惑乱黔首。丞相 臣斯昧死言：古者天下散乱，莫之能一，是以诸侯并作，语皆道古以害今，饰 虚言以乱实，人善其所私学， 以非上之所建立。 今皇帝并有天下，别黑白而定一尊。私学而相与非法教，人 闻令下，则各以其学议之，入则心非，出则巷议，夸主以为名，异取以为高，率群下以造谤。如此弗禁， 则主势降乎上，党与成乎 下。禁之便。 臣请史官非秦记 皆烧之。非博士官 所职，天下敢有藏诗、书、 百家语者，悉诣守、 尉杂烧之。有敢偶语诗书 者弃市。以古非今 者族。吏见知不举者与同罪。令下三十日不烧 ，黥为城旦。所不去者，医药卜筮种树之书。若欲 有学法令，以吏 为师。”制曰：“可。” ... 更多 >>