解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚 ，载我以其车，衣我以 其衣，食我以其 食。吾闻之，乘人之车者载 人之患，衣人之衣者怀人 之忧，食人之食者死人 之事，吾岂可以乡利倍义乎 ！”蒯生曰：“足下自以为 善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为误矣。始常山 王、成安君为布衣时，相与 为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相 怨。常山王背项王，奉项 婴头而窜，逃归於汉王。汉 王借兵而 东下，杀成安君泜水 之南，头足异处， 卒为天下笑。此二人相与，天下至驩也。然而卒相禽者，何也？患生於多欲而 人心难测也。今足下欲行忠信以交於汉王，必不能固於 二君之相与 也，而事多 大於张黡、陈泽。 故臣以为足下必汉王之不危己，亦误矣。大夫种、范蠡存亡越，霸 句践，立功 成名而身死亡。野兽已尽而 猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫种、范蠡之於句践也。此二人者，足以观矣。原足下深虑之。且 臣闻勇略震主者身危， 而功盖天下者不赏。臣请言 大王功略：足 下涉西河，虏魏王 ，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君 ，徇赵，胁燕，定齐，南摧楚人之兵二 十万，东杀龙且，西乡以报，此所 谓功无二於天下，而略不 世出者也。今足 下戴震主之威，挟不赏 之功，归楚，楚人不信；归汉，汉人震 恐：足下欲持是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高 天下，窃为 足下危之。”韩信谢曰：“先 生且休矣，吾将念之。” ... 更多 >>