解释 : 赵文、赵造、周袑、赵俊皆谏止 王毋胡服，如故法便 。王曰：“先王 不同俗，何古之法？帝王不 相袭，何礼之循？虙戏、神 农教而不诛，黄帝、尧、舜诛而不怒。及至三王，随时制法，因事 制礼。法度制 令各顺其宜，衣服器械各便其用。故礼也不必一道 ，而便国不必古。圣人之兴也不相袭而王 ，夏、殷之衰也不易礼而灭。然则反古未可非，而循礼未足多也。且服奇者志淫，则是邹、鲁无奇行也；俗辟者民易，则是吴、越无秀士也。且圣人 利身谓之服，便 事谓之礼。夫进退之 节，衣服之制者 ，所以齐常民也， 非所以论贤者 也。故齐民与俗流，贤者与变俱。故谚曰‘以书御者不尽马之情，以古制今者不达事之变’。循法之功，不足以高世；法古之学，不足 以制今。子不 及也。”遂胡服招骑射 。... 更多 >>