解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者 皆淫於色而害於 德，是以祭祀不用也。诗曰：‘肃雍和鸣，先 祖是听。’夫肃肃，敬也 ；雍雍，和也。夫 敬以和，何事不行？为人君者，谨其 所好恶而已矣。 君好之则臣为之，上行之则民从之。诗曰 ：‘诱民孔易’，此之谓也 。然后圣人作为鞉鼓椌楬埙篪， 此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和 之，干戚旄狄以舞之。此 所以祭先王 之庙也，所以献 酬酳酢也，所以 官序贵贱 各得其宜也 ，此所以示 後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横 ，横以立武。君子听钟声则 思武臣。 石声硜，硜 以立别，别以致死。君子听磬声则思 死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以立志。君 子听琴瑟 之声则思志义之 臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙 之声讙，讙以立动，动以进 众。君子听 鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音 ，非听其铿鎗而已也，彼亦有所合... 更多 >>