解释 : 公孙弘为学 官，悼道之郁滞，乃请 曰：“丞相御史言：制曰‘盖闻导民以礼，风之以乐。婚姻者，居屋之 大伦也。今 礼废乐崩，朕甚愍焉。故详 延天下方正博 闻之士，咸登诸朝。其令礼官劝学，讲议洽闻兴礼，以为天下先。太常议，与博 士弟子，崇乡里之化，以 广贤材焉’。谨与太 常臧、博士平等议曰：闻三代之道，乡里有教，夏曰校，殷曰序 ，周曰庠。其劝善也，显之朝廷；其惩恶也， 加之刑罚。故教化之行也，建 首善自京师始，由内 及外。今陛下昭至德， 开大明，配天地，本人伦，劝学脩礼，崇化厉贤 ，以风四方，太平之原也 。古者政 教未洽， 不备其礼，请因旧官而兴焉。为博士官置弟子五十人，复其身。太常择民年十八已上 ，仪状端正者，补博士弟子。 郡国县道 邑有好文学，敬长 上，肃政教，顺 乡里，出入不悖所闻者， 令相长丞上属所二千石 ，二千石谨察可者，当与计偕，诣太常，得 受业如弟子。一岁皆 辄试，能通一以上，补文学掌故缺；其高弟可以为郎 中者，太常籍奏。即有秀才异等，辄以 名闻。其不事学若下 材及不能 通一，辄罢 之，而请诸不称者罚。臣谨案诏书律 令下者，明天人分际， 通古今之义 ，文章尔雅，训辞深厚，恩 施甚美。小吏浅闻，不能究宣，无以明布谕下。治礼次 治掌故，以文学礼义为官，迁留滞。请选择其秩比二百石以上，及吏百 石通一以上，补左右内史、大行卒 史；比百石已下， 补郡太守卒 史：皆各二人，边郡一人。先用诵多者，若不足，乃择掌故补中二千石属，文学掌故补郡 属，备员。请著功令。佗如律令。 ”制曰：“可。”自此以来，则公卿 大夫士吏斌斌 多文学之士矣。... 更多 >>