解释 : 孝景皇帝元年十月，制 诏御史：“盖闻古者祖有功而宗有德，制礼 乐各有由。 闻歌者，所以 发德也；舞者，所以明 功也。高庙酎，奏武德、文始、五行之舞。孝惠庙酎，奏文始、五行之舞。孝文皇帝临天下， 通关梁，不异远方。除诽谤，去肉刑，赏赐长老，收恤 孤独，以育群生。减嗜欲，不受献 ，不私其利也。罪人不帑，不诛无罪。除刑，出美人，重绝人之世。朕既不 敏，不能识。此皆上古 之所不及，而孝文皇帝亲行之。德厚侔天 地，利泽施四海，靡不获福焉。明 象乎日月，而庙乐不称 。朕甚惧焉。其为孝文皇帝 庙为昭德之舞，以明休德。 然后祖宗之功德著於竹帛，施 于万世，永永无穷， 朕甚嘉之。其与丞相、列侯、中二千 石、礼官具为礼仪奏。 ”丞相臣嘉 等言：“陛下永思孝道，立昭德之舞以明孝文皇帝之盛德。皆臣嘉等愚所不及。臣谨议： 世功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝， 高皇庙宜为帝 者太祖之庙，孝 文皇帝庙宜为帝者太宗之庙。天子宜世世献祖宗之庙。 郡国诸侯宜各为孝文皇帝立太宗之庙。 诸侯王列侯使者侍祠天子，岁献祖宗之 庙。请著之 竹帛，宣布天下。”制曰：“可。”... 更多 >>