解释 : 臣闻明月之珠，夜光 之璧，以闇投 人於道路，人无不 按剑相眄者。何则？无因而至前也。蟠木根柢，轮囷离诡，而为万乘器者。何则？以左 右先为之 容也。故无 因至前，虽 出随侯之珠，夜光 之璧，犹结怨而不见 德。故有人先谈，则以枯木 朽株树功而不忘。今夫天 下布衣穷居之士，身在 贫贱，虽蒙尧、舜之术 ，挟伊、管之辩，怀 龙逢、比干之意，欲尽忠当世之君，而素无根柢之容，虽竭精思， 欲开忠信，辅人主之治，则人主必有按剑相眄之迹，是使布 衣不得为枯木朽株之资也。 ... 更多 >>