解释 : 王者功成作乐，治定制礼。其功大者其乐备， 其治辨者其礼具。干戚 之舞，非备乐也；亨孰而 祀，非达礼也。五帝殊时 ，不相沿乐；三王 异世，不相 袭礼。乐极则忧，礼粗则偏矣。 及夫敦乐而无忧 ，礼备而不偏者，其唯大圣乎？ 天高地下，万物散殊，而 礼制行也；流而不息 ，合同而化，而乐兴也。春 作夏长，仁也； 秋敛冬藏，义也。仁 近於乐，义 近於礼。乐者敦和，率神而从天；礼者辨宜，居鬼而从地。故圣人 作乐以应 天，作礼以配地。礼乐明 备，天地官矣。... 更多 >>