解释 : 武涉已去，齐人蒯通知天 下权在韩信，欲 为奇策而感动之，以相人说韩信曰：“仆尝受相人之术。” 韩信曰：“先生相人何如？”对曰：“贵贱在於骨法， 忧喜在於 容色，成败在於决断，以此 参之，万不失一。”韩信 曰：“善。先生相寡人何 如？”对曰：“原少间。 ”信曰：“左右去矣。”通曰：“相君之面，不过封侯，又危不安。相君之背，贵乃不可言 。”韩信曰：“何谓也？”蒯通曰：“天下 初发难也，俊雄豪桀建号壹呼，天下 之士云合雾集，鱼鳞櫜鹓，熛至风起。当此 之时，忧在亡秦而已。今楚汉 分争，使天下无罪之人肝胆涂地，父子暴骸骨於中野， 不可胜数。楚人起彭城，转斗逐北，至於荥阳，乘利 席卷，威震天下。然兵困於京、索之间，迫西山 而不能进者，三年於此矣。汉王将数十万之众，距巩、雒 ，阻山河之险，一日数战，无尺寸之 功，折北不救，败荥阳，伤成皋，遂走宛、叶 之间，此所谓智勇俱困者也。夫锐气挫於 险塞，而粮食竭於内 府，百姓罢极怨望，容容无所倚。以臣料之， 其势非天下之贤 圣固不能息天下之祸。当今 两主之命县於足下。足下为 汉则汉胜，与楚则楚胜。臣原披腹心，输肝胆，效愚计，恐足下不能用也。诚能听臣之计，莫若两利而俱存之，参分 天下，鼎足 而居，其势 莫敢先动。夫以足下之贤圣，有甲兵 之众，据彊齐，从燕、 赵，出空虚 之地而制其後，因民 之欲，西乡为百姓请命，则 天下风走而响应矣，孰敢不听！割大弱彊，以立诸 侯，诸侯已立，天下服听而归德於齐。案齐之故，有胶、泗之 地，怀诸侯以德，深拱揖让，则天下之君王相率而朝 於齐矣。盖闻天与弗取， 反受其咎；时至不行，反受其殃。原... 更多 >>