解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本 ，以因循为用。无成 埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後，故能为 万物主。有法无法，因 时为业；有度无度， 因物与合。故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也 ，因者君之纲”也。群 臣并至，使各自明也 。其实中其声 者谓之端，实不中其 声者谓之窾。窾言不听，奸乃 不生，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲 用耳，何事不成 。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者形也。神大用则 竭，形大劳则敝，形神离则 死。死者不可复生，离 者不可复反，故圣人重 之。由是观之，神 者生之本也，形者生之具也。不先定其神， 而曰“我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>