解释 : 是时李少君亦以祠灶、 穀道、卻老方见上，上尊之。少君者，故深 泽侯舍人，主方。匿其年及其生长，常 自谓七十，能使物，卻老。其游以方遍诸侯。无妻子。人闻其能使物及不死，更馈遗之，常馀金钱 衣食。人皆以为不治生 业而饶给，又不知其何 所人，愈信，争事之。少君资好方 ，善为巧发奇中。尝从武安 侯饮，坐中有九十 馀老人，少君乃言与其大 父游射处，老人为兒时从 其大父，识其处，一坐尽惊。少君见上，上有故铜器 ，问少君。少君曰：“ 此器齐桓公 十年陈於柏寝。” 已而案其刻， 果齐桓公器。 一宫尽骇，以为少君神，数百岁 人也。少君言上 曰：“祠灶则致 物，致物而丹沙可化为黄金，黄金成以为饮食器 则益寿，益寿而海中蓬 莱仙者乃可见，见之以封禅则不死，黄帝是也。臣尝游海上，见安期生，安期生食巨枣，大如瓜。安期生仙者 ，通蓬莱中，合则见人，不合则隐。”於是天子始亲祠灶，遣方士入海求蓬莱安期 生之属，而事化丹沙诸药齐为黄金矣。... 更多 >>