解释 : 於是大司马进曰：“陛下仁 育群生，义征不憓，诸夏 乐贡，百蛮执贽，德侔 往初，功无 与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。意者泰山、梁父设坛场望幸，盖号以况荣 ，上帝垂恩储祉 ，将以荐成，陛下谦让而 弗发也。挈三神之驩，缺王道之仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍符固不可辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几也。亦各并时而荣，咸济 世而屈，说者尚何称於後， 而云七十二君乎？夫修德以 锡符，奉符以行事，不为进 越。故圣王弗替，而修 礼地祇，谒款 天神，勒功中岳，以彰至尊，舒盛德， 发号荣，受厚福 ，以浸黎民也 。皇皇哉斯事 ！天下之壮 观，王者之丕业，不可贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之 略术，使获燿日月之末光绝 炎，以展采错事，犹兼 正列其义，校饬厥文，作春秋一艺，将袭旧六为 七，摅之无穷，俾万 世得激清流，扬微波 ，蜚英声，腾茂实。前圣之所以永保鸿名而常为称首者用此，宜命掌故悉奏其 义而览焉。”... 更多 >>