解释 : 四年，吴使季札聘於鲁，请观周乐。为歌周南、召 南。曰：“美哉，始基之矣 ，犹未也。然勤而不 怨。”歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而 不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其卫风乎？”歌王。 曰：“美哉，思而不惧，其周之东乎？”歌郑。曰：“ 其细已甚，民不堪也，是其 先亡乎？”歌齐。曰：“美 哉，泱泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未 可量也。”歌豳。曰：“ 美哉，荡荡乎，乐而不淫，其周公之东乎？”歌秦。曰：“此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也 ，其周之旧乎？”歌魏。曰：“美哉，沨沨乎， 大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。”歌唐。 曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗 风乎？不然，何忧之远也？非令德之後，谁能 若是！”歌陈。曰：“ 国无主，其能久乎？”自郐以下，无讥焉。 歌小雅。曰：“美哉， 思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？犹有先王 之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉， 直而不倨，曲而不诎，近而不偪，远而不携， 而迁不淫，复而不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平，节有度，守有序，盛德之所同也。”见舞象箾、南籥者 ，曰：“美哉，犹 有感。”见舞大武，曰：“美哉 ，周之盛也其若此乎？”见舞韶护者，曰：“圣人之弘也，犹有惭 德，圣人 之难也！”见舞大夏，曰： “美哉，勤而不德！非禹其谁能及之？”见舞招 箾，曰：“德至矣 哉，大矣，如天之无不焘也，如地之无 不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观 止矣，若有他乐，吾不敢观。”... 更多 >>