解释 : 子夏答曰：“郑音好滥淫志，宋音燕女溺志 ，卫音趣数烦 志，齐音骜辟骄志，四者皆淫於色而害於德，是以祭祀不用也。诗曰 ：‘肃雍和鸣，先祖是听。 ’夫肃肃 ，敬也；雍雍，和也。夫敬以和， 何事不行？为人君者，谨其所好恶而已矣。君好 之则臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’ ，此之谓也。然后圣 人作为鞉鼓椌楬埙篪 ，此六者，德 音之音也。然后钟磬竽瑟以和之，干戚旄狄以舞之。 此所以祭先王之庙 也，所以献酬酳酢也，所以官 序贵贱各得 其宜也，此所 以示後世有尊卑长幼 序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立武。君子听钟 声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则 思死封疆之臣。丝声哀，哀以立廉，廉以 立志。君子 听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥，滥以立会，会以聚众。君子听竽笙箫管 之声则思畜聚之臣。鼓 鼙之声讙，讙 以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君子之听音， 非听其铿鎗而已也，彼 亦有所合之... 更多 >>