解释 : 於是大司马进曰 ：“陛下 仁育群生，义征不憓，诸夏乐贡，百 蛮执贽，德侔往初，功 无与二，休烈浃洽，符瑞众变，期应绍至，不特创见。 意者泰山、梁父设坛场望 幸，盖号以况 荣，上帝垂恩储祉， 将以荐成，陛下谦让而弗发也。挈三神之 驩，缺王道之 仪，群臣恧焉。或谓且天为质闇，珍 符固不可 辞；若然辞之，是泰 山靡记而梁父靡几 也。亦各并时 而荣，咸济世而屈， 说者尚何 称於後，而云七十二君乎？夫修德以锡符，奉符以行事，不为进越。故圣王弗替，而修礼地祇，谒款天神，勒功 中岳，以彰至尊，舒盛德，发号荣，受厚福，以浸黎民也。皇皇哉斯事！天 下之壮观，王 者之丕业，不可 贬也。原陛下全之。而後因杂荐绅先生之略术，使获燿日月之 末光绝炎，以展采错事 ，犹兼正列其义， 校饬厥文，作春秋 一艺，将袭旧六为七 ，摅之无穷，俾 万世得激 清流，扬微波，蜚英声，腾 茂实。前圣之所以永保鸿名 而常为称首者用此，宜命掌 故悉奏其... 更多 >>