解释 : 四年，吴使季札 聘於鲁，请观周乐。为 歌周南、召南。曰：“美哉，始基之矣，犹未也。然勤而不怨。” 歌邶、鄘、卫。曰：“美哉，渊乎，忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是， 是其卫风 乎？”歌王。曰： “美哉，思而不 惧，其周之东乎？”歌郑。 曰：“其细已甚 ，民不堪也，是其先 亡乎？”歌齐。曰：“ 美哉，泱 泱乎大风也哉。 表东海者，其太公乎？国未可量也。”歌豳。曰：“美哉，荡荡乎，乐而不淫，其 周公之东乎？”歌秦 。曰：“此之 谓夏声。夫能夏则大，大 之至也，其 周之旧乎？”歌魏。 曰：“美哉，沨沨乎，大而■，俭而易，行以德辅，此则盟主也。 ”歌唐。曰：“思深哉，其有陶唐氏之遗风乎？不 然，何忧之远也？非令德之 後，谁能若是！”歌陈。曰：“国无主，其 能久乎？”自郐以下，无讥焉。歌小雅。 曰：“美哉，思而不贰，怨而不言，其周德之衰乎？ 犹有先王之遗民也。”歌大雅。曰：“广哉，熙熙乎 ，曲而有直体，其文王之德乎？”歌颂。 曰：“至矣哉，直而不倨，曲而不诎 ，近而不偪，远而不携 ，而迁不 淫，复而 不厌，哀而不愁，乐而不荒，用而不匮，广而不宣 ，施而不费，取而不贪，处而不厎，行而不流。五声和，八风平， 节有度，守有序，盛德之所 同也。”见舞 象箾、南籥者，曰：“美哉，犹有感。”见舞大武 ，曰：“美哉，周 之盛也其若此乎？” 见舞韶护者， 曰：“圣人之弘也 ，犹有惭德，圣人之难也！”见舞大夏，曰：“美哉，勤而不德！非 禹其谁能及之？ ”见舞招箾，曰：“德至矣哉，大矣，如 天之无不焘也，如地之 无不载也，虽甚盛德 ，无以加矣。观止矣， 若有他乐，吾不敢 观。”... 更多 >>