解释 : 人有毁苏秦者曰：“左右 卖国反覆之臣也，将作乱。”苏秦恐得罪归，而燕王 不复官也。苏秦见燕王曰 ：“臣，东周之鄙人也 ，无有分寸之功，而王亲拜之於庙 而礼之於 廷。今臣为王卻齐之 兵而得十城，宜以 益亲。今来而王不官臣者 ，人必有以不信伤臣於王 者。臣之不信 ，王之福也。臣闻忠信者，所以自为也； 进取者，所以为 人也。且臣之说齐王，曾 非欺之也。臣弃老母於东周，固去自为而行进取也。 今有孝如曾参，廉如伯夷，信如尾生。得此 三人者以事大 王，何若？”王曰 ：“足矣。”苏 秦曰：“孝如曾参，义不 离其亲一宿於外，王又安能使之步行千里而事弱燕之危王哉？廉如伯夷，义 不为孤竹君之嗣，不肯为武王臣，不受封侯而饿死首阳 山下。有廉如此，王又安能使之步行千里而行进取於齐哉？信如尾生，与女子期於梁下，女子不来，水至不去，抱柱而 死。有信如此，王又安能使之步行千里卻齐之 彊兵哉？臣所谓以 忠信得罪於上者也。”燕王曰：“若不忠信耳，岂有以忠信而得 罪者乎？”苏秦 曰：“不然。 臣闻客有远为吏 而其妻私於人者，其夫将来 ，其私者忧之，妻曰 ‘勿忧，吾已作药酒待之矣’。居三日，其夫果至，妻使妾举药酒进之。妾欲言酒之 有药，则恐其逐主母也，欲勿言乎，则 恐其杀主父也。於 是乎详僵而弃酒。主父大怒，笞之五十。故妾一僵而覆酒，上存主父，下存主母， 然而不免於笞，恶在乎忠信之无罪也？夫臣之过，不幸而类是乎！”燕王曰：“先生复就故官。”益厚遇之。... 更多 >>