解释 : 凡音者，生於人心者 也；乐者，通於伦理者也。 是故知声而不知音者，禽兽是也 ；知音而不知乐者 ，众庶是也。唯君子 为能知乐。是故审声以 知音，审音以知乐， 审乐以知政 ，而治道备矣。是故不 知声者不可与言音，不知音者不可 与言乐知乐则几於礼 矣。礼乐皆得，谓之有 德。德者得也。是故乐之隆，非极 音也；食飨之礼，非极味 也。清庙之瑟，硃弦而疏越，一倡而三叹，有遗音者矣 。大飨之礼，尚玄酒而俎腥鱼，大羹不和 ，有遗味者矣。是故先王之制礼乐也，非以极口 腹耳目之欲也，将以教民平 好恶而反人道之正也。... 更多 >>