解释 : 道家无为，又曰无不为，其 实易行，其辞难知。其术以虚无为本，以因循为 用。无成埶，无常形，故能究万物之情。不为物先，不为物後 ，故能为万物主。有法无法，因时 为业；有度无度，因物与合。 故曰“圣人不朽，时 变是守。虚者道之常也，因 者君之纲”也 。群臣并至，使各自 明也。其实中其声者谓之 端，实不中其声者谓之窾。窾言不听 ，奸乃不生 ，贤不肖自 分，白黑乃形。在所欲用耳，何事不 成。乃合大道，混混冥冥。光翟天下，复反无名。凡人所生者神也，所讬者 形也。神 大用则竭，形大 劳则敝，形神离则死。死 者不可复生，离者不可复反，故圣人重之。由 是观之，神者 生之本也，形者生之具也 。不先定其神，而曰 “我有以治天 下”，何由哉？... 更多 >>